Em 1970 começaram a chegar as primeiras notícias sobre os matis e em 1974 instalou-se o Posto Indígena de Atração Ituí que acabaria por contatá-los. Nessa ocasião havia cinco grupos familiares morando em malocas bem distantes entre si. Os que conseguiram escapar das epidemias surgidas durante o contato reuniram-se formando os dois grupos atuais.

Todos os matis são monolíngües. Andam nus raspam a cabeça fazem orifícios labiais e auriculares e usam zarabatana. Vivem de caça pesca e coleta de produtos como o cacau e o buriti além das roças de milho macaxeira pupunha e cará.

Até 1987 os matis conseguiam atender às novas necessidades materiais como ferramentas roupas e munições trocando seu artesanato através da FUNAI. Desde então contudo por iniciativa do órgão tutor passaram a extrair e vender madeira. Com a introdução do dinheiro em sua cultura eles têm sentido a necessidade de aprender a ler e principalmente fazer contas.

Com respeito à saúde existe um médico-feiticeiro atuante o qual age basicamente quando o doente encontra-se distante do pessoal da FUNAI. Não há missões religiosas nem outras entidades não-governamentais dando assistência aos matis.

O vale do Javari foi interditado em 1985. Contudo as invasões de seringueiros e madeireiros continuam avançando e com isso o patrimônio indígena vai se dilapidando aceleradamente.

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